تفعّل مهموزا : * ( ترأّد ) : قال أبو عثمان : يقال : ترأّدت في قيامي : إذا أخذتك رعدة حين تقوم وترأّد الشئ : إذا تلوّى ، وذهب ، قال الطرمّاح : 2807 - من كلّ ذاقنة يعوم زمامها * عوم الخشاش على الصّفا يترأّد « 1 » قال : والجارية الممشوقة تترأّد في مشيتها ، والحيّة في انسيابها . افعلّ : * ( ارقدّ - أرمد ) : قال أبو عثمان : ارقدّ ارقدادا ، وارمدّ ارمدادا : إذا « 2 » ولّى هاربا يسعى جهده لا يألوا إحضارا قال الشاعر : 2808 - ارمدّ مثل شهاب النّار منصلتا * كأنّه خشرم بالقاع يأتلق « 3 » قال الأصمعي : [ 112 - أ ] الخشرم النّحل ، الواحدة خشرمة . وقال قطرب : لا واحد لها . ويقال أيضا : الخشرم : أمير النّحل وقال العجّاج يصف ثورا : 2809 - فظلّ يرقدّ من النشاط * كالبربرىّ لجّ في انخراط « 4 » شبّهه بالفرس البربرىّ الذي لج في شدّة السّير . المعتل منه : * ( ارعوى ) : [ قال أبو عثمان ] « 5 » : ارعوى فلان عن الجهل ارعواء حسنا ، ورعوى حسنا وهو نزوعه ، وحسن رجوعه ، قال الشاعر :

--> ( 1 ) أ : « الحشحاش » تصحيف ، وب « الخشاش » بفتح الخاء والصواب الكسر . والبيت من قصيدة للطرماح في الديوان 196 ومن شرح محقق الديوان : الذاقنة : الناقة السريعة تميل ذقنها إلى الأرض تستعين بذلك على سرعة السير : الخشاش : الحية . الصفا : الصخر . ( 2 ) « إذا » ساقطة من ب . ( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 4 ) كذا جاء البيت الأول في التهذيب 9 - 29 والبيتان في اللسان - رقد والذي في ديوان العجاج 253 : فثار يرقد من النشاط ( 5 ) « قال أبو عثمان » تكملة من ب .